第2923章:大秦第一位总督,青徐总督张子房
第2923章:大秦第一位总督,青徐总督张子房
之所以张良最为适合,自然是因为青南三郡,以及徐州的百姓,大部分都是明教信徒,而明教的前身可是太平教。
太平教名字虽变成了明教,但教义却没变。
哪怕在明国新编的明教教义下,太平教时期的天地人三大将军,也依旧是明尊之下的三大神。
明国这个国家的体制,跟其他所有国家都不一样,它属于****的国体。
身为明王的朱棣,既是君主,又是教主,而明教的新教义自然是在朱棣主持下完成的。
朱元璋还活着时就重新编撰了明教教典,只是还没来得及写完就被嬴昊给刀了,直到朱棣继位后一年才重编完毕。
朱棣在朱元璋的基础上,继续尊天公、地公、人公三大将军,为明教三大主神,但却把明尊列于三神之上。
张角三兄弟就是天地人三大主神的转世身,不过明尊的转世身却从第一位明帝张胜,给改成了他的父亲朱元璋。新版明教教典内容大致是这样的:天地人三大主神下凡,虽是为了拯救世人,洗清罪恶,但他们还不够强,所以才会被邪神所钟爱的大汉击败,但三神还有
另一个重任那就是庇护还未成长起来的明尊。
明尊在明教教义中是最强神,凌驾于盘古、女娲、太一等所有上古大神之上,只要能够成长起来就能荡涤诛邪,轻松完成救世,然后回归神界。但奈何这一世的邪神过于强大,再加上神灵内部出现了叛徒,以至于明尊都还没成长起来,就被其联合邪恶的妖神转世身嬴昊给谋害了,这才有了
明尊的长子的转世朱棣临危受命。
至于为什么在天公陨落之后,本该庇护明尊的地公和人公,如今却都站在妖神嬴昊这边?朱棣给出的解释则是两大神明都被妖神给蛊惑了。
朱棣其实也知道宗教是把双刃剑,但以他当时所面临的局面,利用宗教可以让他迅速稳定内部,所以他才会选择了吞下这枚迟早会反噬的苦果。
为了让这个反噬来的晚些,朱棣也一直在给自己的设定打补丁,比如地公人公两大神明都被蛊惑了,就是他给自己打的补丁之一。
至于为何不像黑嬴昊一样,直接将张良这个个人也妖魔化?
自然是因为张良在明教中的地位太高,朱棣若是妖魔化张良的话,那就是在破坏明教神系的神圣性,等于动摇了明教的核心他又岂会自己挖他自己的根基。
嬴昊在看到朱棣编的明教神话后直接被气笑了。
他倒不是气朱棣污名化自己,和朱棣跟他有杀父之仇,朱棣怎么辱骂和妖魔化他都不为过。
能给他安个妖神转世身的名头,而不是什么扫把星、霉神、屎神等恶心人的神明,已经算是朱棣有素质了。
嬴昊气的是明明编的这么离谱,但凡有点脑子的人都不可能会信,可偏偏朱棣就拿着这本教义,把徐州和青南的大部分百姓都给忽悠成了信徒。
明国明教的新教典虽离谱了点,但总体教义还是引人向上的,属于正道教派。
真正离谱的是白莲等邪教,教义中充斥着极端、混乱、堕落的思想,可是依旧能够在中原大行其道,忽悠了一波又一波的老百姓。
这让嬴昊对那些教派产生不满的同时,也对那些轻信邪教的百姓,生出一种哀其不幸怒气不争的感觉。
但转念一想,若不是这个时代过于混乱和绝望,让百姓看不到活下去的希望的话,又岂会被这些教派轻易蒙蔽?
唉……
嬴昊心中叹息他隐隐有种预感,就算灭掉魏宋明三国,将魔门势力驱逐出去,中原也不会归于安宁,
邪教思想对于中原的毒害太严重了,需要很久,甚至是一代人的努力,才能将中原重新治理好。
一统天下的步伐一旦迈起就不会停下,所以秦军肯定不会等中原彻底归附在南下。
这也意味着,等到秦军继续南下灭蜀楚时,而尚未彻底归附的中原,可能不但提供不了多大的助力,甚至还会牵制秦军不少的军力。
对此,嬴昊也没有任何办法,唯一能做的只有尽可能降低魔门影响,而张良无疑是他反教派的一大急先锋。
朱棣不污名化张良,不敢破坏明教神明的神圣性,这反而给了嬴昊可乘之机。在青徐的那些明教信徒眼中,张角三兄弟都是神灵转世,下凡前来拯救他们这些苦难的凡人,就算身为人公的张良被妖神蛊惑。昏了头之下选择暂时和明尊
反目,也不是他们这些凡人能左右的。
所以,若是让身为人公将军的张良,前去青州当刺史的话,定能争取到大量明教信徒的民心,从而迅速让青南归于稳定。当然,除了稳定民心这一点外,张良在那些原齐国老将心中也有一定威望,连诸葛亮连环离间计都离间不动的齐系诸将,让张良去拉拢的话或许会有意想不
到的惊喜。
“不行,张良不能当刺史。”嬴昊略作思量后发现了一个很致命的问题,虽说让张良担任青州刺史一举多得,但张良身为兵部尚书,其地位仅次于丞相王猛,而且这些年他的政绩也是极
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之所以张良最为适合,自然是因为青南三郡,以及徐州的百姓,大部分都是明教信徒,而明教的前身可是太平教。
太平教名字虽变成了明教,但教义却没变。
哪怕在明国新编的明教教义下,太平教时期的天地人三大将军,也依旧是明尊之下的三大神。
明国这个国家的体制,跟其他所有国家都不一样,它属于****的国体。
身为明王的朱棣,既是君主,又是教主,而明教的新教义自然是在朱棣主持下完成的。
朱元璋还活着时就重新编撰了明教教典,只是还没来得及写完就被嬴昊给刀了,直到朱棣继位后一年才重编完毕。
朱棣在朱元璋的基础上,继续尊天公、地公、人公三大将军,为明教三大主神,但却把明尊列于三神之上。
张角三兄弟就是天地人三大主神的转世身,不过明尊的转世身却从第一位明帝张胜,给改成了他的父亲朱元璋。新版明教教典内容大致是这样的:天地人三大主神下凡,虽是为了拯救世人,洗清罪恶,但他们还不够强,所以才会被邪神所钟爱的大汉击败,但三神还有
另一个重任那就是庇护还未成长起来的明尊。
明尊在明教教义中是最强神,凌驾于盘古、女娲、太一等所有上古大神之上,只要能够成长起来就能荡涤诛邪,轻松完成救世,然后回归神界。但奈何这一世的邪神过于强大,再加上神灵内部出现了叛徒,以至于明尊都还没成长起来,就被其联合邪恶的妖神转世身嬴昊给谋害了,这才有了
明尊的长子的转世朱棣临危受命。
至于为什么在天公陨落之后,本该庇护明尊的地公和人公,如今却都站在妖神嬴昊这边?朱棣给出的解释则是两大神明都被妖神给蛊惑了。
朱棣其实也知道宗教是把双刃剑,但以他当时所面临的局面,利用宗教可以让他迅速稳定内部,所以他才会选择了吞下这枚迟早会反噬的苦果。
为了让这个反噬来的晚些,朱棣也一直在给自己的设定打补丁,比如地公人公两大神明都被蛊惑了,就是他给自己打的补丁之一。
至于为何不像黑嬴昊一样,直接将张良这个个人也妖魔化?
自然是因为张良在明教中的地位太高,朱棣若是妖魔化张良的话,那就是在破坏明教神系的神圣性,等于动摇了明教的核心他又岂会自己挖他自己的根基。
嬴昊在看到朱棣编的明教神话后直接被气笑了。
他倒不是气朱棣污名化自己,和朱棣跟他有杀父之仇,朱棣怎么辱骂和妖魔化他都不为过。
能给他安个妖神转世身的名头,而不是什么扫把星、霉神、屎神等恶心人的神明,已经算是朱棣有素质了。
嬴昊气的是明明编的这么离谱,但凡有点脑子的人都不可能会信,可偏偏朱棣就拿着这本教义,把徐州和青南的大部分百姓都给忽悠成了信徒。
明国明教的新教典虽离谱了点,但总体教义还是引人向上的,属于正道教派。
真正离谱的是白莲等邪教,教义中充斥着极端、混乱、堕落的思想,可是依旧能够在中原大行其道,忽悠了一波又一波的老百姓。
这让嬴昊对那些教派产生不满的同时,也对那些轻信邪教的百姓,生出一种哀其不幸怒气不争的感觉。
但转念一想,若不是这个时代过于混乱和绝望,让百姓看不到活下去的希望的话,又岂会被这些教派轻易蒙蔽?
唉……
嬴昊心中叹息他隐隐有种预感,就算灭掉魏宋明三国,将魔门势力驱逐出去,中原也不会归于安宁,
邪教思想对于中原的毒害太严重了,需要很久,甚至是一代人的努力,才能将中原重新治理好。
一统天下的步伐一旦迈起就不会停下,所以秦军肯定不会等中原彻底归附在南下。
这也意味着,等到秦军继续南下灭蜀楚时,而尚未彻底归附的中原,可能不但提供不了多大的助力,甚至还会牵制秦军不少的军力。
对此,嬴昊也没有任何办法,唯一能做的只有尽可能降低魔门影响,而张良无疑是他反教派的一大急先锋。
朱棣不污名化张良,不敢破坏明教神明的神圣性,这反而给了嬴昊可乘之机。在青徐的那些明教信徒眼中,张角三兄弟都是神灵转世,下凡前来拯救他们这些苦难的凡人,就算身为人公的张良被妖神蛊惑。昏了头之下选择暂时和明尊
反目,也不是他们这些凡人能左右的。
所以,若是让身为人公将军的张良,前去青州当刺史的话,定能争取到大量明教信徒的民心,从而迅速让青南归于稳定。当然,除了稳定民心这一点外,张良在那些原齐国老将心中也有一定威望,连诸葛亮连环离间计都离间不动的齐系诸将,让张良去拉拢的话或许会有意想不
到的惊喜。
“不行,张良不能当刺史。”嬴昊略作思量后发现了一个很致命的问题,虽说让张良担任青州刺史一举多得,但张良身为兵部尚书,其地位仅次于丞相王猛,而且这些年他的政绩也是极
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